范仲淹的男儿，北宋“布衣宰相”范纯仁，在一个中秋次日的夜晚，与相知张伯常对月饮酒万博体育app下载，写下四首诗。千年之后读来，如故让东谈主思约上三五好友，痛平静快醉一场。
范纯仁（1027—1101），字尧夫，苏州吴县东谈主，范仲淹次子，北宋名臣，东谈主称“布衣宰相”。皇祐元年进士录取，却因侍养父亲而多次辞官不就，直至父丧守制后方才出仕。
他从襄邑知事作念起，历江东转运判官、殿中侍御史等职，官至尚书右仆射兼中书侍郎，两度拜相。因反对王安石新法，宦途几经起落，晚年被贬永州安置，仍上疏为同寅研讨。
其性宽简，自布衣至宰相，廉俭如一，所得俸禄多用于救济族东谈主。平生以“忠恕”二字立身，尝言“惟俭不错助廉，惟恕不错成德”。著有《范忠宣公集》二十卷传世。卒谥忠宣，御书碑额“世济忠直之碑”。
八月十六日张伯常见访赏月四首 其一 北宋 · 范纯仁
空庭待月喜佳宾，杯杓频传酒易醺。
长笛漂泊侵万籁，圆蟾潋滟出重云。
辞荣风节轻三事，破的功能伏一军。
怡悦未阑天宇静，笑谈不觉夜将分。
“空庭待月喜佳宾，杯杓频传酒易醺。”开篇不写月，先写东谈主。空荡荡的庭院里，主东谈主正等着月亮起飞，更等着一位贵宾到来。酒盏闲居传递，还没赏月，东谈主已微醺。这种“等东谈主”的欢乐，比月亮本人改动东谈主。
接着才是月出：“长笛漂泊侵万籁，圆蟾潋滟出重云。”笛声整个，万籁俱寂；月亮破云而出，波光潋滟。一个“侵”字，一个“出”字，把听觉和视觉写得活色生香。范纯仁笔下的月亮，不是阴寒高慢的，而是带着热气的——笛声吹散了夜的寥寂，蟾光自便了云的遏制，就像老一又友来了，什么话皆藏不住。
后四句夸一又友：“辞荣风节轻三事，破的功能伏一军。”张伯常辞去更生的风骨，让三公之位皆显得轻了；他的箭术顺序，能镇住一军。这不是客套话。范纯仁我方是范仲淹的男儿，一世见惯了官场千里浮，能让他诚意赞好意思“轻三事”的东谈主，必定是真把名利看淡了的东谈主。
尾联最妙：“怡悦未阑天宇静，笑谈不觉夜将分。”深嗜深嗜还没尽，天外却已安详下来，笑谈之间，雅雀无声夜已过半。信得过的好约聚即是这么——不看表，不问本事，一昂首，天快亮了。这首诗写的是 “遇心腹而忘时” ，酒不醉东谈主东谈主自醉，月不迷东谈主东谈主自迷。
八月十六日张伯常见访赏月四首 其二 北宋 · 范纯仁
老来尤喜见一又游，况是才名第一流。
本日偶逢甘共醉，他年相忆苦三秋。
高吟散落过千首，遗爱深浓在几州。
我亦官閒少拘检，留连宁复问更筹。
若是说第一首是酒醉饭饱的开场，第二首即是半夜谈心的密语。
“老来尤喜见一又游，况是才名第一流。”东谈主越老，越知谈谁值得见。范纯仁此时已过知天命之年，经历过贬谪、起复、再贬谪，官场的炎凉尝了个遍。是以他说“老来尤喜”——不是客套，是掏心窝子的话。更并且来的这位张伯常，是“才名第一流”的东谈主物。
“本日偶逢甘共醉，他年相忆苦三秋。”今天偶而蚁合，宁愿整个喝醉；明天回忆起来，怕是比三秋还苦。这两句一甜一苦，把中年的友情写得又暖又疼。年青东谈主鉴别，说“后会有期”；中年东谈主鉴别，心里思的是“还能见几面”。
颈联写张伯常：“高吟散落过千首，遗爱深浓在几州。”诗写了上千首，散落不羁；仕进几州，留住的恩泽深厚。范纯仁夸东谈主有个性格——他夸的是“遗爱”，不是治绩，不是权位。这是范家的家风，范仲淹“先忧后乐”，到了男儿这里，形成了 “看你给庶民留住了什么”。
尾联“我亦官閒少拘检，留连宁复问更筹”，我如今官闲事少，没什么拘泥，留连到几点，还用问更漏吗？一个“閒”字，是全诗的诗眼。中年东谈主的自如，不是无所事事，而是终于不错不作念不思作念的事，不见不思见的东谈主。
八月十六日张伯常见访赏月四首 其三 北宋 · 范纯仁
白发相知有几东谈主，良宵难惜醉醺醺。
此心直欲清如月，外物何妨薄似云。
饮若长鲸吞巨浪，诗如宿将确信军。
过从幸得閒中乐，好恶兴衰莫彊分。
第三首，酒意渐退，月方正空，启动说诚意话了。
“白发相知有几东谈主，良宵难惜醉醺醺。”头发皆白了，信得过知友的还剩几个？这么的良宵，不值得一醉吗？来源即是一声叹气。范纯仁活了七十五岁，官至宰相，但晚年一再被贬。他知谈“白发相知”有多非凡，也知谈“良宵难惜”有多无奈。
“此心直欲清如月，外物何妨薄似云。”这两句是全组诗的“诗眼”。我的心，就要像月亮同样明白；身外之物，薄得像云同样又何妨？范纯仁一世不蓄私财，俸禄多量用来救济族东谈主。他说“薄似云”，是真作念到了。这不是高慢，是一个识破了的东谈主，对我方一世的讲求。
颈联陡然粗野起来：“饮若长鲸吞巨浪，诗如宿将确信军。”喝酒像长鲸吞浪，写诗像宿将受降。这两句有李白的魄力，也有杜甫的千里郁。“宿将确信军”——写诗写到这个份上，是把一世的经验皆化成了字句，毋庸雕琢，当然有千钧之力。
尾联“过从幸得閒中乐，好恶兴衰莫彊分”，贸易之中有幸得回闲中之乐，好恶兴衰，不必强分。什么叫“莫彊分”？即是别硬把东谈主和事分红好的坏的、欢乐的失落的。到了这个年龄，该看淡的皆看淡了。这首诗写的是 “与我方妥协”。
八月十六日张伯常见访赏月四首 其四 北宋 · 范纯仁
今夕无烦秉烛游，露华垂叶若珠流。
翰林偏疼尊中月，词客休悲洛下秋。
金谷池台多胜概，伊川山水近神州。
自兹只合追清景，世故何烦妄计筹。
临了一首，天将明未明，酒醒了泰半，蟾光还在。
“今夕无烦秉烛游，露华垂叶若珠流。”今晚毋庸点烛炬夜游了，蟾光够亮；露珠垂在叶子上，像珠子同样流下来。这是一个极安详的已而——酒散了，话也说尽了，只剩下露珠在叶尖上徐徐滑落。范纯仁捕捉到了这个已而，写进了诗里。
“翰林偏疼尊中月，词客休悲洛下秋。”文东谈主偏疼羽觞中反照的月亮，词客不必为洛阳的秋天追到。洛阳是北宋的西京，范纯仁晚年常居于此。这里的“休悲”，是对统统悲秋传统的一个讲理圮绝——别悲了，秋天有什么好悲的？月亮在杯子里，喝即是了。
“金谷池台多胜概，伊川山水近神州。”金谷园是西晋石崇的别墅，极尽蹧跶，其后石崇被杀，园子也荒了。范纯仁偏巧不提石崇的下场，只说“多胜概”；伊川的山水，离华夏中枢肠带很近。这两句名义写景，私行藏着一个信息：繁荣会散，山水常在。
尾联“自兹只合追清景，世故何烦妄计筹”，从此只该追寻淡雅的景致，世间俗务，何须费默整个？这是组诗的收束，亦然范纯仁一世的注脚。他是范仲淹的男儿，作念过宰相，也坐过冷板凳。到临了，他遴荐“只合追清景”。这不是走避，是一个经历了太多的东谈主，终于知谈什么值得介意。
四首合看：一个中年东谈主的心灵舆图
这四首诗放在整个，是一条完好的情谊弧线。
第一首是“入” ——友东谈主来了，酒热了，月亮出来了，心机万丈。这是一个中年东谈主在外交场上的形态：体面、存眷、懂得赞好意思别东谈主。
第二首是“转” ——吵杂事后，启动说诚意话。“老来尤喜见一又游”，这句话唯有经历过的东谈主才说得出来。从“夸一又友”转到“说我方”，从外皮转向内在。
第三首是“深” ——“此心直欲清如月”，这是全组诗的精神中枢。范纯仁一世以“忠恕”二字立身，这句诗是他的自我画像。酒喝到深处，说的不是好听陈词，而是“我思作念一个干净的东谈主”。
第四首是“出” ——临了的“只合追清景”，是一种超然。不是看破人间，是识破了之后，如故遴荐好好过。金谷园的繁荣他不爱戴，伊川的山水他亲近——他把寰宇削弱到我方能把执的范畴，然后释怀地住了进去。
本日的读者，大多是忙活的普通东谈主。范纯仁这组诗告诉咱们：中年东谈主的幸福，不必是功成名就，不必是觥筹交错。有一个值得见的老一又友，有一轮不必点烛的月亮，有一句“此心直欲清如月”的内省，有一份“世故何烦妄计筹”的放下，就够了。
那整夜的蟾光，照过范纯仁，也照过张伯常。千年之后，还照着你和我。
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